03. November 2025 - Ringvorlesung des Marburger Centrum Antike Welt zum Thema "Religiöse Atmosphäre in der Antike – Von Inszenierung zu Erfahrung": Die Inszenierung einer religiösen Atmosphäre in der Universitätskirche in Marburg

Mit diesen Worten zeichnet Johannes Chrysostomos, Bischof von Konstantinopel, in der Wende vom 4. zum 5. Jahrhundert ein Bild der Atmosphäre während einer nächtlichen Prozession durch Konstantinopel. Er beschreibt die Massen an Teilnehmenden, die, gewappnet mit Fackeln, den Prozessionsweg und somit die ganze Stadt in ein Lichtermeer verwandelt hätten. Gekrönt durch die Anwesenheit der Kaiserin bei der Prozession und die Begeisterung und fromme Teilnahme seiner Gemeinde, versetzt die religiöse Feier den Bischof regelrecht in Ekstase, als er die Atmosphäre darzustellen versucht:

„What can I say? What shall I speak? I’m jumping with excitement and aflame with a frenzy that is better than common sense. I’m flying and dancing and floating on air and, for the rest, drunk under the influence of this spiritual pleasure. What can I say? What shall I speak?“ (ebd., 467).

"Atmosphäre" ist ein Schlagwort, welches in jüngster Zeit immer mehr in den Fokus der Forschung rückte. Ursprünglich Gegenstand der Philosophie, wird sie nun auch immer mehr in anderen Fachrichtungen aufgenommen. So beschäftigt sich auch das Marburger Graduiertenkolleg 2844 mit der Inszenierung religiöser Atmosphäre in antiken Kulturen. Es freut uns daher sehr, vor diesem Hintergrund die diesjährige Ringvorlesung des MCAW mit dem Thema „Religiöse Atmosphäre in der Antike. Von Inszenierung zu Erfahrung“ anzukündigen.
In der Inszenierung von religiöser Atmosphäre treffen verschiedene Dynamiken und Faktoren aufeinander, so zum Beispiel die Intention, rituelle Konzepte und die Gestaltung des Raumes, aber auch die involvierten Personen. In der Durchführung interagieren rituelle Expert*innen, göttliche Agent*innen und andere Anwesende, um an der Atmosphäre teilzuhaben. Daraus ergibt sich die konkrete Erfahrung der Atmosphäre, zusammengesetzt aus diesen Faktoren. Somit verstehen wir religiöse Atmosphäre weder als statisch noch als „im luftleeren Raum“ stattfindend, sondern als Zusammenspiel aus konkret inszenierten Handlungen, Räumen und Wahrnehmungen, Erlebnissen und Emotionen.
Im Zuge unserer Ringvorlesung wollen wir ebendiese religiöse Atmosphäre in den Mittelpunkt des Semesters rücken: Anhand verschiedenster Beispiele, die die gesamte Bandbreite und den breiten und vielfältigen Fächerkanon des Marburger Centrum Antike Welt abbilden sollen, möchten wir die antike Welt gemeinsam mit Ihnen bereisen und ihre Kulte, Religionen, Monumente, Rituale, Feste etc. in den Blick nehmen. Wir möchten Sie dazu einladen, die Vorlesungsreihe mit einem eigenen Beitrag zu bereichern.

Folgenden Fragen möchten wir mit Ihnen auf den Grund gehen:

• Wer inszenierte Atmosphären? Welcher Mittel wurde sich dabei bedient?
• Warum / Zu welchem Zweck wurden Atmosphären kreiert?
• Welche Faktoren tragen zur religiösen Atmosphäre bei?
• Wie wurden Atmosphären wahrgenommen? Welche Emotionen wurden ausgelöst – und welche waren intendiert?
• Inwieweit waren die Adressat*innen der Inszenierung involviert? Welche Rolle spielten einzelne Gesellschaftsschichten, die breite Öffentlichkeit, die Stadtbevölkerung, Besucher*innen, Privatpersonen etc. bei der Inszenierung, aber auch der Wahrnehmung der Atmosphären?
• Auf Grundlage welcher Quellen können Atmosphären untersucht werden?
• Was passiert, wenn Inszenierungen scheitern?
• Werden Atmosphären verschieden wahrgenommen, wenn die Kulisse dieselbe ist (wird sich beispielsweise ein Kultort geteilt, kann es gelingen, unterschiedliche Atmosphären zu kreieren?)